Quiero comenzar este blogs recordando a Hegel cuando nos dice: "Ser y saber coinciden, y la historia, la naturaleza y las cosas no son sino medio de realización de un Espíritu que, por ellas y en ellas, toma conciencia de sí"
Para él, y lo manifiesta en la Filosofía de historia, esta es la revelación del espíritu absoluto, y como tal, ha de entenderse teológicamente, es decir, como tendencia a un fin que es la autoconciencia del Espíritu y la máxima expresión de la libertad. Todos los acontecimientos históricos son necesarios y racionales y se han desarrollado en tres estadios a través de los que se ha establecido el progreso de la libertad: la historia de Oriente, la historia de Grecia y Roma y, por último, la historia de los pueblo germanos.
Los personajes históricos particulares son instrumentos de cuyos intereses y pasiones se vale la >astucia de la razón< para llevar a cabo la realización del interés universal. Siendo entonces el Estado, la institución que asegurará el cumplimiento del fin último de la historia.
